Приход татар
 |
|
Тамга, 2011 г. |
В XIX веке у Иссык-Кульского Каракола возникло село: сначала чисто русское, позднее татарское, под названием Тамга (см. сноска 49, с. 50). Интенсивная миграция российских татар в Среднюю Азию, в первую очередь, относится к концу XIX века.
Причиной этого стало ухудшение религиозной ситуации и принудительный переход к православию в европейской части России. Татары признавали в основном суннитский ислам, тех, кто принял православие, называли «ногайбаки».
Тамга – это деревня, основанная русскими, пришедшими сюда после отмены рабовладения в шестидесятые годы XIX-го столетия. Получив свободу, они остались безземельными. Когда на Иссык-Куле были путешественники Пржевальский46 и Семенов-Тяньшанский47, они говорили, что здесь есть свободные земли, поэтому сюда пришли русские.
Русские основали деревню Самодоровку и жили в ней до 1916 года, до киргизского антирусского восстания. Русские сбежали, а на их место пришли татары, а так же с гор – киргизы. Ещё в 50-е годы XX-го столетия соотношение татар и киргизов в Тамге было почти одинаковым, сейчас киргизов стало намного больше. Татары были родом из Поволжья и пришли в Тюп через г.Верный (Алма-Ата).
Дорога из Казани через Верный (Алма-Ата) в г. Тюп (ок.3 000 км).
|
В царское время служба в армии была обязательна, семье оставляли только одного сына – кормильца. Если сыновей было много, то идти служить надо было всем. У одной семьи моих родственников было четыре сына, они написали, что все сыновья из разных семей и им удалось избежать службы в армии.
После революции 1917 г. татарам дали Липенку (1919 г.), находившуюся недалеко от Каракола. Там им не понравилось и они пытались уйти оттуда. Так они нашли плодородное место – Тамгу49, где были дома, покинутые три года назад русскими. Придя сюда в 1919 году, каждый хозяин получил земельный участок – 0,6 га сада, 1 га лугов и 1 га пастбищ. В 1921 году умер мой дедушка – первый татарин в Тамге. |
Мои48 предки, около 1850 г., переселились из Казани в Семеновку, а в 1916 г. – в Каракол. Они не участвовали в боях между киргизами и русскими.
Село Тамга на южном берегу оз.Иссык-Куль
Большинство татар в Кыргызстане относилось к местной интеллигенции, многие из них были учителями и основателями первых киргизских школ, принимали участие в развитии промышленного производства – строительство одной из первой основанной фабрики (кожевенный завод) – это заслуга одного казанского татарина.
В начале ХХ века в Караколе, позже в Бишкеке (Пишпеке) и в Токмаке на татарском языке шли первые театральные представления на территории сегодняшнего Кыргызстана. В 1912 г. в Пишпеке жило около 600 татар (менее 4% населения), была здесь также и татарская улица.
Остальные татары поселились на юге Кыргызстана, в городах Ош и Джалал-Абад. В Сулюкте в 70-х годах ХХ века жило около 60% татар и этот город иногда называется Татаробадом.50
Восстание против русской власти
Серия восстаний против Кокандского ханства, начавшаяся в 1845 г. – Ош, 1847 г. – Наманган), продолжалась в 1885 году – в Фергане, в 1892 году – в Ташкенте, а в 1898-ом – привело к новому восстанию в Андижане, но в этот раз уже против русской власти. Наибольший размах восстание достигло в Андижане, во главе его стояли мусульманские религиозные деятели бывшего Кокандского ханства. Они стремились достичь того, чтобы восстание перекинулось в другие места Ферганской долины – в города Ош и Маргелан. Есть архивные подтверждения того, что предводителям восстания удалось установить связи с кугартскими и суусамырскими киргизами.51
Руководителям восстания все-таки удалось объединить под религиозными знаменами около 2000 человек. Но у них не было никакого огнестрельного оружия, а только пики, кинжалы и топоры.
Поэтому русская армия легко и без особых потерь подавила волнения, казнив впоследствии 18 лидеров восстания.
Казненные участники Андижанского восстания 1898г.
46 Николай Михайлович Пржевальский (*31. 3. 1839 – †20. 10. 1888) по праву входит в число самых значительных путешественников по Средней Азии: результаты их экспедиций вложили огромный вклад в познание неизвестных до тех пор земель. Но в его трудах ни киргизам, ни тем территориям, где сейчас находится Кыргызстан, не было уделено много внимания, так как маршруты всех его экспедиций проходили прежде всего там, где сейчас находятся Китай и Монголия: монгольская в 1870–73 гг., лобнурская и джунгарская 1876–77 гг, 1-ая тибетская 1879–80 гг., 2-ая тибетская 1883–85 гг., последняя, в 1888 г., закончилась для него трагически: охотясь на реке Чу, он заболел и умер в г.Каракол у озера Иссык-Куль.
47 Экспедиции Пётра Петровича Семёнова (*1827 – †1914) положили начало научному изучению Средней Азии. В 1856–1857 гг. он исследовал Тянь-Шань, где, кроме изучения озера Иссык-Куль, (он установил, что у озера нет стока), местной флоры и фауны, он также периодически регистрировал и сведения, касающиеся жизни местного населения.
48 Султан (*1933).
49 Название Тамга происходит из выражения Тамга Таш, где Таш – камень, тамга – буква, печать. Здесь речь идет о предмете, связываемом с Чингисханом – на камне была выбита молитва „О мани падми хум“, скорее всего, теми буддийскими монахами, которые пришли сюда вместе с Чингисханом.
50 Акчурин, В. А. Татары в Киргизии. Вечные странники. [онлайн]. Татарская рассылка, №35 (78), 2004 [цит. 8. 12. 2008]. Доступен: <http://tatarica.narod.ru/archive/03_2004/78_19.03.04-2.htm>.
51 Российский государственный исторический архив (РГИА), фонд 391, опись 2, дело 184, лист 171 (Б. Ф. Муцхлынин).
Пётр Кокайсл, факультет экономики и менеджмента, (Czech University of Life Sciences) Прага
Амирбек Усманов, Радио Свобода – Азаттык, Прага
